Улейма
Среди лесов на берегу реки Улеймы раскинулось село Улейма. Это живописное место привлекает к себе туристов. Здесь находится интересный архитектурный ансамбль Николо-Улейминского монастыря. ...
Церковь царевича Димитрия, что «на крови»
|
21-09-2009, 04:43
|
На месте гибели царевича Димитрия в первые годы XVII века была срублена часовня, затем ее сменила деревянная церковь, построенная в 1630 году. Строительство существующей каменной церкви началось во второй половине XVII века и закончилось в 1692 году.Небольшое здание, состоящее из храма, трапезной, паперти и возвышающейся над ней невысокой шатровой колокольни, расположено у волжского откоса в северо-восточной части кремля.
Формы здания, приемы его убранства характерны для декоративно-нарядной, «узорочной» архитектуры второй половины XVII века. На ярко-красной глади стены рельефно выделяются белые наличники, обрамляющие оконные проемы, полуколонки на углах и широкий карниз, опоясывающий верхнюю часть храма. Разноцветные и зеленые изразцы дополняют нарядное убранство фасадов.
Южный фасад сохранился почти без изменений. В середине XIX века с севера, со стороны Волги, был пристроен придел, по своим пропорциям и формам плохо сочетающийся с общей композицией сооружения.
Внутри здания сохранились росписи, относящиеся ко второй половине XVIII века.
Фрески на стенах и своде храма, выполненные в традициях фресковой живописи XVII века, хотя и уступают лучшим образцам древнерусского искусства, все же обращают на себя внимание выразительными композициями и хорошо сохранившимися местами нежными и прозрачными светло-голубыми и зеленоватыми тонами. Быть может, это последний отзвук замечательной школы ярославских и костромских мастеров монументальной живописи XVII века.
Наиболее интересна большая многоплановая композиция на западной стене храма, повествующая об убийстве царевича Димитрия и о расправе горожан над убийцами. Художник, объединяя в одно целое различные эпизоды, как бы рассказывает предание о событиях 1591 года в Угличе. В левой части композиции среди роскошных фантастических хором, по своей архитектуре ничем не напоминающих сооружения того времени, изображен царевич Димитрий с матерью и няньками. В левом нижнем углу сцена убийства. Выше изображена смятенная, исполненная ужаса толпа, окружившая царицу и няньку царевича Тучкову, склонившуюся над телом Димитрия. У окна — похороны царевича. Обращает на себя внимание динамичная и выразительная композиция в правой части стены: толпы разгневанных угличан жестоко расправляются с убийцами. Особенно хорошо написаны всадники на стремительно скачущих конях и полные напряжения фигуры с камнями в руках. В центре наверху, на фоне городских стен башен и соборов, изображение царевича Димитрия.
Предполагается, что настенная живопись принадлежит московскому мастеру Сапожникову.
Стенописи в трапезной выполнены борисоглебским мастером Петром Хлебниковым в 1788 году. Они отличаются по своему колориту, рисунку и композиции от фресок на стенах и сводах церкви. Росписи трапезной посвящены библейской легенде о сотворении мира и первых людей — Адама и Евы, — раскрытой в ряде сюжетных сцен. Художник в этой работе отходит от традиции древнерусской живописи. Фигуры людей и животных написаны более реалистично и объемно. Наиболее мастерски написана одна из сцен — сцена грехопадения, изображающая Адама и Еву с яблоком в руках: непринужденная и выразительная поза, живость движений, сочно, со знанием анатомии, написаны обнаженные тела — случай редкий в православных церквах. Позднее на некоторых фигурах были приписаны пояса.
Росписи у входа и на паперти менее интересны, часть их относится к более позднему времени. Хороша металлическая, кованая дверь центрального входного проема. Заслуживают внимания и старые иконописные работы, сохранившиеся в церкви.
Комменатрии